有一天，有個盲人跟他的導盲犬一起發生車禍死掉了，主人和狗一起到了天堂。不過天堂的天使卻說：「現在天堂只剩下一個名額，你們兩人要有一個去地獄。」
主人一聽到就忙著問：「可以由我決定嗎？我們家的狗又不知道什麼是天堂，什麼是地獄？」
天使當下就對這個主人搶著上天堂的表現有點鄙視 。不過天使還是說了：「每一個靈魂都是平等的，你們要比賽決定由誰上天堂。」
「這個比賽很簡單，就是賽跑而已，誰先到達目的地誰就可以上天堂。」
「靈魂的速度跟肉體強度無關，越單純善良的人速度越快，你也不再是瞎子！」
說完以後，天使馬上宣布賽跑開始，結果天使很驚奇的發現，主人一點也不忙著趕路，慢條斯理的走著
，因為那隻狗配合著主人的步調在旁邊慢慢的跟著，根本不肯離開主人這是導盲犬跟主人間的行為模式，導盲犬永遠不會離開主人，永遠在主人的前方守護著他。
當主人跟狗發生車禍時，狗本來是可以閃開的，但是他不能離開主人，所以兩人一起死了。
天使看著這個情形，心裡哭泣著：「你這個主人現在已經不是瞎子了，你已經不用再領著他走路了，為了他死掉還不夠嗎 ?」
「他剛剛還想擅自決定讓自己上天堂，把你推入地獄呢！」
天使用心靈交流對導盲犬說著這些話，導盲犬因為第一次能跟人類溝通而驚奇。不過一人一狗，無視於天堂天使的話語，一直慢慢的走著，終於到了終點。
在終點前，主人果然如天使所想的，命令那隻狗坐下，正當天使用不恥的眼神看著主人時，主人說話了……
「其實我一開始的時候很擔心，因為這隻狗根本不想上天堂，只想跟我在一
起 ....所以我才想自己幫他決定，請你讓他上天堂，要不然他一定會跟著我走 。」
「現在能夠用比賽的方式決定真是太好了，只要我再讓他往前走一步，他就可以上天堂了。 不過...這是我第一次可以用自己的眼睛看著他，所以忍不住想要慢慢的走。如果可以的話，真希望可以永遠這樣的看著他走下去，不過天堂到了，那才是他該去的地方，等我到了地獄以後請把他看好，因為他一定會想要跟著我。」
說完這些話，主人指示他的狗走向終點。
天使這時才知道自己之前的想法有多麼污穢，主人依照遊戲規則，在狗到達終點以後馬上開始往下掉，本應留在天堂的導盲犬見狀，急急忙忙的追隨主人的腳步而去，滿心懊悔的天使這才想起盲人的吩咐，張開翅膀追了過去想要抓住導盲犬，不過那可是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠比天堂所有的天使都快。
所以導盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導盲犬永遠守護著主人。
天使久久地站在那裡喃喃說道：「我一開始就錯了，這兩個靈魂是一體的，不能分開 ...」
課堂講義：儒家思想的核心精神是「仁」，仁即是愛，愛太抽象不易領略，因此曾子進一步說明「愛」就是「忠恕」。忠者，心之中也，心中永恆不移之物就是愛，如果遭遇任何事情，都能跟著內心的答案去做，就是忠。（正如朱少麟《燕子》說：「跟著心中的燕子，妳就不會迷路。」）恕者，心如也，我心如他，所謂同情心、同理心者也，以己度人，設身處地站在別人的立場想一想，心就能變得柔軟而慈悲。人人知忠恕，社會的摩擦一定可以減少，人人彼此相愛，社會就會祥和。
人們對事物的判斷，往往投射出自己的成見，多與事實不符。而當我們自鳴得意，肆意批判他人的時候，焉知不是恰好暴露出自己的幼稚無知？文中的天使若曾身為盲人，曾與導盲犬朝夕相處數十年，絕不會得出主人肯拋棄愛犬獨自上天堂這種蠢結論，人非草木，相濡以沫，互相扶持，焉能無感？然而正因為愛是一種經驗，不是一種理論，因此如果天使的生活中沒有愛的經驗，會做出這種判斷也在情理之中。妳或妳周遭的人，是不是曾像文中的天使一樣做出自以為是的判斷呢？妳對身旁周遭的人，是否曾噓寒問暖，實踐非常簡單的愛呢？妳對珍惜你的人，是否相對的珍惜，稍微回應過他們的愛呢？
《半夜加油站遇見蘇格拉底》書中提及，呆瓜追逐慾望而奮鬥，而勇士為了實踐愛而行動。當勇士源於愛而來行動時，內心就會洋溢出無與倫比的喜悅，當勇士源於愛來行動，一定是從容、優雅、充滿正向能量。而追逐慾望的呆瓜即使得到第一名，人生還是蒼白的，因為他的成功沒有任何實質內涵，不過是空洞的數字而已。因為愛是一種經驗，因此想經由吸收知識來了解愛是不可行的，愛必須身體力行，透過行動來領略，愛是一切美德的頂點，有了愛，人生一切困境都可迎刃而解。「好品格決定你一生的幸福」乍聽之下很有道理，其實是句蠢話，擁有好品格本身就已經是幸福了，當妳是一個幸福的人也自然會有好品格，兩者是不可能分割的，當妳沒有好品格，你的人生已經是一場悲劇，對於身在悲劇中的人，有什麼好譴責的？使人生幸福的秘訣，就是做妳所愛的事，愛妳所做的事，了解自己是值得被愛的人，以及成為一個真正的天使，用一生去實踐你愛人的使命。別太介意在別人眼中你是誰，要緊的是妳知不知道妳自己是誰。
