2011年10月30日 星期日

尋楊星盤解析(三):槭小楓

尋楊星盤解析系列文章進入第三集(各位案例們要感謝VESTA,沒有她這系列絕對在第一集就腰斬了XD),破解星盤密碼跟轉譯文字都需要一點時間,有時還需要靈感輔助,再加上本人太陽是不按盤理出牌的水瓶,月亮是大而化之的射手,所以拖稿絕對不在話下,敬請見諒XD。

 

照例,在星盤開始之前,先講解一個占星基礎知識,我會盡量用淺顯易懂的方式說明術語的定義,與其背後的道理(有時疏忽,會直接用術語帶過,請見諒,這時若有疑惑,請自由發問)。今天要講到「定位星」,並以此概念延伸出的所謂「最終定位星」與「相容」(或叫互容)的概念。

任何一張星圖上,都是由十二個各佔有30度的區塊組成一個完整的圓,這十二個區塊,就是十二星座。現代占星在詮釋命盤時,一般採用十顆星(除太陽為恆星,月亮是地球的衛星外,其餘皆是行星,古典占星不用十顆,採用以下列出的前七顆)日(太陽)、月(月亮)、水、金、火、木、土、天王、海王、冥王。而十二個星座,除上次說的火土風水四相,與基本、固定、變動三種型態外,也各被指派了一個行星掌管,妳可以想像成造物主設定的十二個業務被分派給十位主管,詳細情形是:

牡羊座(主宰:火星大師兄)

金牛座(主宰:金星大師姐)

雙子座(主宰:水星大師兄)

巨蟹座(主宰:月亮大師姐)

師子座(主宰:太陽大師兄)

處女座(主宰:水星大師姐)

天秤座(主宰:金星大師兄)

天蠍座(主宰:冥王星大師姐,古典占星則派給火星大師姐)

射手座(主宰:木星大師兄)

魔羯座(主宰:土星大師姐)

水瓶座(主宰:天王星大師兄,古典占星配給土星大師兄)

雙魚座(主宰:海王星大師姐,古典占星派給木星大師姐)

 

每個星座的領地各歸對應之主人掌管,用黑社會的行話來說,每個星座都是一塊完整領地,就像某個角頭老大的地盤(就算主人不在家,地契還是一定會握在手上,況且每塊地的歸屬關係是造物神校長公佈的,沒得商量),舉例來說,牡羊座領地,是火星大師兄的角頭,而水瓶座領地以前是土星大師兄的地盤,但是在現代占星則改認天王星當老大。而所謂強龍不壓地頭蛇,任何行星進入別人地盤,不管妳本來有多威,有多受寵,或者有幾人一起結伴進入這塊地盤,形式上這塊地盤還是歸其角頭掌管(前面已經說過,造物者校長規定的,就算妳有什麼特權或惡勢力都沒得商量),妳只要進入這塊領地就得入境隨俗(就像進入各國,還是要遵守各國法律,不想遵守法律時,就要搞定該國老大),這時我們稱進入別人地盤的行星「被定位」,而稱該地盤的老大定位了落入地盤的內各行星,是各行星的「定位星」,如以下文以槭小楓命盤為例,水星土星金星都落在獅子座,而獅子座屬於太陽的領地,所以槭小楓命盤中的水星土星金星被太陽「定位」,太陽是三顆星的「定位星」,而當一顆一顆追究下去時,當某個老大沒有離開自己的領地,他就會成為整個命盤的最終定位星,榮登該星圖的幕後黑手,能夠操縱星盤政治生態的結果,這就是所謂一黨獨大的政治。若沒有任何老大待在自己的地盤,那麼除了互容的情形之外(見下文),我們就會稱這個命盤沒有最終定位星,其影響就樂觀的講法而言是生生不息,就悲觀的講法而言則是終日熙熙攘攘,沒有休止的時候,而槭小楓的命盤,沒有最終定位星,應該一輩子都有事情作,不會無聊。

 

其次講到互容(或稱相容),所謂互容,是兩個外出不在家的老大,剛好互相進入對方的地盤(想當然爾會趁機仔細盤查對方的底細),這時可以想見兩位老大從一開始互相捏著對方的小辮子爭取主動權,最後兩人經過長時間諜對諜,最後知己知彼,決定一笑泯恩仇,握手言合共創美好前景的情境,用現在流行的話說,這個星盤會經歷二次政黨輪替,最終促成健康的兩黨共治體系(注意,不是兩黨政治,兩黨政治以後在講解七種星盤類型時會提到)。因此互容的兩顆行星不僅可以在不可能產生相位的位置進行溝通,還可以取得額外的力量,透過互相臣服、互相領導、互相學習,最終在互相協助中,取得對生命更深度的理解。舉例來說,尋楊土星在天秤(金星老大掌管),金星在魔羯(土星老大掌管),因此尋楊的命盤是以土金互容做為最終定位星。

 

話完家常,緊接著來看槭小楓的命盤:

 


 

這個命盤沒有最終定位星,生命軸心是太陽、月亮、金星循環定位(詳細定位圖,星期二晚上補上)。命盤最大特色是除了月亮空相位(所謂空相位,就是指月亮跟命盤上其他行星與重要能量點沒有重要相位)、土金合相與天頂成三分相外,其餘行星都有三個以上的相位,而最令人難以捉摸的大腕級人物天王、海王、冥王都深深攪入其中,其人生中應該常有無法控制、無法逆料、一言難盡的戲劇化轉變。而在五味雜陳的人生歷程中,有一個重要的立足點(月亮),與一個具體的目標〔土金二宮(財帛宮,個人努力賺取的錢財,賺取錢財的方式)合相三分天頂(人生事業)〕,這兩個相位會是命主在人生中的信仰支柱與前進方向。

 

糾結的相位,會導致此人的生命常會出現連鎖反應,一方面感觸豐富,生活多采多姿,但另外一方面糾結如亂絲的相位,會讓命主人生常有置身迷宮中摸不清楚方向的無所適從感(尤其無最終定位星,又加深此種情緒困境),但經過一番沈思,我認為基本上還是可以分為四個部分,而這四個部分,將會構成此人人生的四個主題。

第一個主題由十二宮太陽木星合相三分四宮天王星與六分二宮火星,再加上三宮的月亮空相位組成。我把這個主題稱為親情的力量。

第二個主題是一宮的獅子水星三合五宮射手海王,六合三宮天秤冥王,我把這個主題稱為浪漫的雄辯。

第三個主題是,二宮獅子土金三分天頂牡羊,而二宮火星處女又定位天頂,我把這個主體稱為攀登的熱情。

第四個主題我想討論三王星對命主產生的複雜的影響,我把這個主題稱為蛻變的命運。

 

趴特萬(親情的力量)

命主太陽木星合相在十二宮巨蟹(被月亮掌管),與二宮火星成六分相、四宮天王成三分相(四宮也是是巨蟹掌管的宮位),同時刑三宮冥王天秤,太陽(爸爸)與木星(睿智)(合成睿智的爸爸,主要指道德而言)的定位星天秤月亮(媽媽、女性)處在第三宮(兄弟姊妹、青梅竹馬的鄰居)會產生下述現象。

這是一個同時受到太陽跟月亮強大影響的命盤,親族血緣的情感聯繫性很強(命盤強勢的月亮與巨蟹),但是有很多波折(天王星在四宮),並且有一個難以遺忘的傷口(三宮的冥王),這個傷口可能會伴隨小楓一生,直至她有意願放開為止。

小楓在自覺的層面上認為自己受母親影響較大(命屬巨蟹座,月亮定位太陽),巨蟹的符號除了兩隻蟹螯象徵母愛防衛的力量外,另一個解釋便是象徵滋養新生命的兩個乳房,在中國古字中,母字亦與乳房相關,段玉裁說文解字注提到:「一曰象乳子也。廣韵引倉頡篇云。其中有兩點者,象人乳形。」至於命主如何受母親影響,可從從小一起受小楓母親薰陶的雅雯學妹身上觀察到,凡姊妹兩人身上共有之品質,皆來自母親的教導。因為月亮處於空相位,所以小楓感觸敏銳,情緒的感受與表達非常順暢,在複雜紛紜的人生事件中,能夠巧妙的全身而退,始終出淤泥而不染。而因為月亮又與北交點(今生成長方向)合相在三宮,代表今生引導成長方向的訊息來源,必定來自母親、手足(尤其是姊妹),總上所言,正所謂在愛的環境中長大的小孩不會變壞。

小楓在不自覺的層面受到父親較大的影響(十二宮象徵暗處的影響,因此雖然太陽木星合相力量強大,卻容易令人忽略),因為上昇在獅子(不自覺流露的態度),再加上三宮金星冥王的刑剋(痛、遺憾、傷口),小楓除了一方面在不自覺模仿父親行為間流露對父親的愛,另一方面又希望透過矯正自己行為來救贖自己心中的父親形象。因為太陽木星三合天蠍天王,小楓與父親可能都是觀察力非常敏銳、又深具特色的人,而與此兩端點處六分相的二宮火星(行動)處女(細節)則象徵學理財與分配時間,將是父女共通的課題(太陽、火星、木星剛好是火相三星座獅子、牡羊、射手的主宰星,因此可以說小楓命盤中有一個看不見的火相大三角相位,同時父女兩人都是行動派)。三宮冥王(死亡、極端的情境)象徵兄弟姊妹之一會成為父女兩人心中難以掩蓋的傷口,而處理辦法是求助於月亮(母親、內在母親)的癒療。

然而這樣情感緊密相連的一家,卻有顆天王(出乎預料的變化)座落在第四宮(家庭宮、田宅宮),看似命運看了個大玩笑。因為天王落於四宮天蠍,除了象徵家人都很有個人特色外、更象徵其原生家庭曾經歷一次以上的大搬家甚或鉅變,因為天王座落於天蠍座,又再一次連結到三宮冥王的主題,這個事件可想而知是痛澈心扉、刻骨銘心的。然而雖然鑽得很深,刺得很痛,小楓卻要試著去了解這顆天王對妳的深刻意義,如果沒有這個顛沛流離的情境,你們就沒有辦法透過分離來證明並體驗彼此靈魂的緊密相連(四宮、十二宮)。

補充說明:太陽在十二宮傳統上是個弱勢宮位,但太陽木星在巨蟹象徵父母都是精神高尚的人,十二宮隱微的特性說明小楓的貴人(木星)都在暗處,並在她出乎預料之處,出乎預料之時給與協助(三合天王),只要努力(二宮火星)就會出現。十二宮的木星也象徵量力而為的隱微行善,一方面可以癒療潛意識,另一方面可以為自己帶來更多好運。

 

我不喜歡抄書,但是我覺得以下這一段說得非常之好,抄錄給小楓參考:

木星在巨蟹表示這些人多半擁有良好的家庭背景,這位必是崇高社會地位或是龐大的財富,但是兒童的環境及父母的影響在早期便逐漸灌輸他們仁慈、寬容以及宗教、道德的原則。等他們稍微長大了之後,這些特質變成了這些人格中最基本的一部份了。

這些人的父母非常深愛著他們,處處為他們的福利著想,並會灌輸他們對人類基本的信任及仁慈,木星追求道德、哲學及高教育的本能在這些人的身上展露無疑,因為首位教育他們的是自己的雙親,尤其是母親。--《占星玩家手冊--深度命盤解析》P.262

 

趴特兔(浪漫的雄辯)

一宮的獅子(熱情坦率)水星(表達)三合五宮(玩樂宮,主創造)射手海王(玄秘而浪漫),六合三宮(青澀年代)天秤冥王(深層的癥結,青梅竹馬的關係),我把這個主題稱為浪漫的雄辯。

我鎮重的提醒各位,千萬不要跟槭小楓辯論,千萬,千萬不要跟槭小楓辯論,妳很難贏!我們來看看為什麼:

小楓除了心性剔透,感觸敏銳,情緒表達順暢(月亮空相位),同時在家教良好的薰陶下(日木在巨蟹),個性遠看溫文嫻淑(命盤巨蟹強旺),近距離接觸卻可感覺骨子裡潛藏著的不服輸的堅強意志(上昇獅子把上述與太陽相關相位的諸般細節引導出來),同時有著寧為玉碎的道德勇氣(受十二宮太陽木星合相激勵,有高尚情操),光明磊落的言詞,帶有強大的說服力(水星獅子一宮)。

為什麼不要跟小楓爭辯,其一,她不僅太陽巨蟹(還有木星的加持),太陽定位星月亮又非常穩固(月亮也主記憶),記憶力非常好,所以基本上要比對事件detail的熟悉程度,你已經輸一半了,一旦翻舊帳,幾乎沒贏面。其二,妳很可能沒有其一的機會,因她他雖然是巨蟹女,表達能力卻非常好,首先水星在獅子一宮,說話有一種威嚴,不僅有說服人的熱情,還非常有條理,海王(與十二宮主題有關)在射手(守護星是木星)五宮(太陽的宮位),跟十二宮的太陽木星合相有著極強相關性,因此她不僅有能力創作(海王表達很詩意),更可以透過創作(五宮主題)表現赤子之心,藉此將十二宮的壓力宣洩出來(並為理性語言賦予感性的表達方式)。這是一個有能力作夢,也有能力將夢境表達出來的相位,而三宮(大眾語言)冥王(深刻真理),不僅加強了水星三合海王的象徵,也表示此人經過訓練後,將可獲得將深刻意義轉化為普世語言的天賦。就文字創作而言,她可能會以青澀之戀(三宮鄰人、五宮愛情、冥王遺憾)做為寫作主題,用來寄寓她對人事價值與愛情關係的深刻幻想(五宮射手海王,難免還是會將世界加以美化,藉由施放煙霧來創造朦朧美),此外海王跟圖像、影像有關,因此小楓對創作(五宮)電影(海王)產生興趣,想要透過普羅大眾的語言(三宮)表達深刻的精神感悟(冥王)絕不令人驚訝,個人猜測她對寫劇本(無論寫與說,都是水星掌管)的熱情應該超過編劇的興趣(這是處女掌管的,但她火星在處女,只有有心絕對能學好),並且會選擇淒美愛情故事作為故事主軸(冥王在天秤,受金星影響,金星管愛情,冥王與太陽木星產生刑剋,對解放自由有一種嚮往(十二宮),若從愛情的牢籠裡解脫,或從牢籠裡解脫追求愛情),至於對不對就請主角回答了。

總結上述兩點,尋楊給小楓幾個建議:

(一)妳是吃軟不吃硬的人,注意不要太率性,以免被人利用,回頭想想又很氣。(尤其妳講義氣又有戲劇化性格)

(二)妳對語言(水星)有一種過人天賦,很懂得普羅大眾心理(三宮月亮與冥王),將會潛移默化很多人(海王五宮,太陽十二宮,個人宮位的互容),記得善用這一項才華。同時在基礎教育(三宮與太陽)中,妳也有一種與生俱來的獨特魅力(太陽木星三合天王,太陽木星象徵對幼兒教育有興趣)

(三)除了電影,學寫詩也可以釋放妳潛意識的壓力與創作的焦慮,將心靈圖像源源不絕舒現出來。

(四)雖然妳不喜歡應酬,但是妳了解應酬的語言,不必太排斥,總有一天妳會需要他。

(五)有沈溺夢境的可能,精神走太遠時,記得要回家。注意對酒精、影片、連續劇的上癮傾向。

 

趴特穗(攀登的熱情)

再來我們看到小楓接近二宮宮頭的土(穩重)金(吸引)獅子座合相,以及接近宮尾的火星。這個土金合相一方面有壓制(土星)小楓表達自身魅力(金星),使她有不允許(土星)自己對異性吐露浪漫訊息(金星)的強烈傾向。另一方面卻使她對財務有著非常務實的想法,因為這個合相與天頂產生三分相位,使她不僅在處理財務時有一種積沙成塔的覺悟,更有一種運用資源,實踐夢想(天頂)的心願。有趣的是,天頂牡羊的定位星火星剛好落在第二宮,代表小楓會有獨力完成夢想的想法(尤其這個火星經過鍛鍊,會有一種火相三角的成熟(六合木星與太陽)),然而考慮到缺掉一角的相位,建議小楓在創業時可以尋求出生日12/15~12/20日出生的射手座協助,因為他們的太陽(今生成長目標)將會落在射手25~29度,會把協助妳建立事業做為一種人生目標。天頂的目標(天頂是十宮宮頭,又與土星有關),是除了五宮海王外,另一個釋放內在驅力的方向,同時會賦予小楓一種攀登高峰的逾越感,與建功立業的成就感,是可以考慮的事業。

 

 

趴特FOR~蛻變的命運

在小楓的命盤中,三王星都具有複雜相位,本處將敘述焦點放在三王星帶來的挑戰與禮物,因此側重在三王星產生得困難相位。

第一個困難相位,是四宮天王星跟一宮水星呈現的四分相,這個相位會帶給人跳躍的觀點,活絡的思考,不平凡的創意與機智,但同時會讓小楓對於蠢人(她心理應該是這樣說的...)有著無比薄弱的耐心,或者在表達不順時容易焦躁(尤其星盤中強旺的火能量),所以...建議一是:對反應比較慢的人多一點點耐心,作大事不拘小節應該聽過吧?(《史記》原文:大行不顧細謹,大禮不辭小讓)

第二個困難相位,是二宮火星跟五宮海王的四分相,這個相位讓小楓雖然充滿戰鬥力,卻常會有一種莫名妙的傷感(射手海王),同時只要工作(處女)過量(火星),就容易感冒(火星刑海王),在愛情上的影響,則常會過度美化戀情(海王五宮),誇大失戀(射手海王)的痛楚(火海刑)。所以....建議二是,把海王視為宣洩夢

尋楊星盤解析(二):VESTA

又到了尋楊星盤解析的時間,事實上我很訝異竟然出了第二篇!因為尋楊寫的東西大部分都只有第一集!!(興趣廣泛,又喜歡掉新花樣,沒辦法 ╮(-_-)╭ )


有鑑於許多老話上次已經談過,有興趣者請自行點閱尋楊星盤解析(一)尋楊占星最常識系列文章:

這次跟各位分享一個理解相位的簡單概念。各位可以把星盤想像成一個教室,而星跟星之間的關係,就是課堂同學的關係。命盤上的十顆行星可以類比成十位獨具特色人格的同學,太陽老大哥,月亮媽媽桑,水星智多星,金星藝術家,火星先鋒,木星程咬金,土星勞碌命,天王星特殊份子,海王星宗教份子、冥王星狠角色。

上課時需要分組,按照校長最初想法(校長就是造物者大神),理想狀況需要四個組,每組三個人,共十二位同學,但因為招生不足,所以實際上不會有十二個同學,以前一班招滿七位同學就開課了,課堂叫做古典占星,現在一班都召滿十人才開課,稱為現代占星,而人數始終跟員額搭不起來,我想這可能是天底下從來不會有完全和諧這碼子事的原因)

星座的四種元素:

在占星中有所謂的風向(天秤、水瓶、雙子)、土相(魔羯、金牛、處女)、火相(牡羊、獅子、射手)、水相(巨蟹、天蠍、雙魚)星座,妳可以把他們想像成同組的,有類似的興趣,風向叫做資訊處理組,土相叫實務經營組,火相叫做事業發展組,水象叫做人事後勤組,既然是同組的,他們就容易互相理解,產生合作關係,如果他們的距離在圓圈上正好是一百二十度,這就叫三分相或三合,如果有三位以上的仁兄分別佔據了某一種元素的三個位置,幾乎可以確定他們會彼此互通聲息、結為知己,組成三位一體的鐵三角關係,這時便恭喜你了,妳具有一個以上的大三角相位,依性質稱為土相大三角、風相大三角、火相大三角、水相大三角。一旦湊成大三角,大三角內的能量流通的非常順暢,便會變成小團體,而眾所周知,小團體除了團結、戰鬥能力強也是頗令其他人討厭的,因為他很可能排外!因此有人說星圖內有太多大三角或三分相位,可能是邪惡的象徵,這句話其實是有道理的。


星座的三種型態:

而在每種相位中,剛好都有三種性質的職位,這三種職位以前叫做「基本星座」(牡羊、魔羯、天秤、巨蟹)、「固定星座」(獅子、金牛、天蠍、水瓶)、「變動星座」(雙子、處女、射手、雙魚),你可以換個名詞比較容易認識他:中立不失本色派、激進腦袋頑固派、觀望力求轉型派,或者說液態、固態、氣態也頗接近。當相似性質的人相遇,一開始會發現彼此的職位一樣,但組別不同,這意味著一件事:他們彼此是競爭對手,也是棋逢敵手(性質不同,就算遇上不同組別,估計就算開戰也不甚來勁),所以下意識最敏感的神經被挑動了,熱血沸騰了,充滿鬥志了,若兩星處於對向星座(相隔一百八十度)這兩位仁兄會明刀名槍的幹,你給我一拳,我還你一巴掌,勝負端看哪一位的後台較具優勢,若兩星相距九十度,這時雖然沒辦法對對方實施重擊,但時不時掣肘一番,讓對方施展不開是絕對要的!~然而因為性質相近,打久了不僅彼此熟稔了,武功也都變得更高強了,就這個角度看來,其實還是頗有益處的!如果你很幸運在命盤中有四位同仁剛好佔據四角,將星盤切成四塊,包含兩組對向跟四組四分相,恭喜你,你命盤中有一個叫做「大十字」的標誌。這代表什麼呢?你可以想像四個能力相似,卻又互看不順眼的人被關在同一個教室,這堂課不成壓力鍋才怪!估計當這樣班級的導師沒幾天好覺可睡,所以命盤中有大十字的朋友有兩項特徵,其一是內在衝突很強烈或外再生活也一併瞬息萬變,其二是隱藏的能量也很強,如果能夠克服大十字,常常能夠取得不小的成就,蘋果創辦人賈伯斯先生就是個大十字命盤的最佳範例!這就像四個不打不相識的朋友,在真劍勝負中認識彼此,一旦他們決定要合作,掏心掏肺、群策群力自然不在話下。(三種大十字以固定星座大十字最辛苦,這很好懂,四個死頑固坐在一起要達成結論,跟四個滑頭要達成結論哪一個容易,各位一想就能了解了!)


以上廢話太多,趕快來看星盤,首先看到星圖:




這是一個太陽金牛,月亮天秤,最終定位星金水互容的命盤。兩顆最重要主星都落在金星的領地,一看就知道金星氣質很強、但是上昇在獅子四分天頂水土合相,太陽本身表現自我的特質被激勵,因此說當事人氣質優雅是有的,愛好藝術是有的、喜愛美好生活是有的、但是萬事以和為貴,處處圓融,處處退讓,沒有戰鬥精神,那就錯了!這個相位帶給命主額外的戰鬥力與意志力,大體來說利大於弊,但是也將給命主帶來無窮麻煩,詳情請見下文。

從能量結構來看,我個人認為星圖中最重要的三個星依序分別是海王、金星、水土合相,而以太陽、冥王做為轉折樞紐。


趴特萬:海王星

首先看到處於四宮(原生家庭、自組家庭,尤其是前者)的天蠍海王,這顆海王跟太陽成對相,跟冥王呈六分相,跟月亮合天王呈六分相。在這個POINT上,日月天海冥的能量產生強烈的交纏。可能造成下述現象:

其一、十宮金牛太陽對分四宮天蠍海王,十宮代表人生事業,十宮太陽的人會將「立德」「立言」「立功」視為人生重要目標,而且會盡全力做出具體成果(十宮代表實業),雖然落於金牛座緩和了太陽光芒四射的活力,增加太陽的貴氣,但上昇與天頂的四分相位不僅激勵了上昇點,也連帶催促上昇點守護星太陽奮發向上的志氣,使這頭金牛不會過度沈迷於安逸的生活,不過與此同時,麻煩也跟著來了,太陽對面非常強大海王常常跟太陽過不去,那態度一句話便可說盡:找碴!四宮海王代表原生家庭那曖昧混沌卻又深邃的能量,而這顆海王不僅落在天蠍座的領地,又跟冥王有六分相位,以數量大小而言,命主面對的這片海,絕不僅是台灣海峽這樣的小海,而是像太平洋一樣的大海,勉強要去硬碰硬,只會逼海王召喚無邊無際的海水來圍繞你,直到活活將妳溺死在回憶裡為止。此外海王常常與前世、靈魂、靈界、超感應現象有關,因此這樣的相位代表幾個意義,首先代表此世原生家庭的成員有著累世累劫的因緣糾葛,正所謂不是冤家不聚頭,剪不斷,理還亂!其次是命主應該常常在家中從事海王的活動,諸如靈修、打座、冥想之類,事實上這也是個好主意,原因看下文便可了解!

其二、二宮處女冥王跟十宮太陽成三分相,跟四宮海王成六分相,這個相位舒緩了太陽與海王的矛盾,一方面增加太陽的實力(冥王之力,又稱原力,非常純粹強大),一方面約束海王星(因為海王落在冥王的領地),因為落在二宮(動產或薪資、個人擁有的金錢與物質),代表與處理財務的活動有關,冥王又象徵隱藏的寶藏、配合被強調的金星相位,命主是個能夠鑑賞物品價值的人(同時包括經濟價值或靈性價值),據命主透露,她常從父母餽贈的物品當中,讀到某些很深刻的訊息,我想便是受到這個相位的影響。

其三、二宮的月亮天王合相與海王成六分相。月亮代表情緒,海王代表抽離的能力,六分相代表學習便可喚醒的能力,而這種喚醒,常跟隨著癒療的主題。月亮與海王六分相,代表能夠融入集體潛意識,因為海王與冥王有良相位,所以這個潛入能達到非常深的深度(一輩子一定有一次以上的開悟經驗)。如果願意主動學習與開啟這種天賦,便能夠領悟進入前世、看到前世、甚至辨別靈體、進行靈療的竅門,此時天王星跟月亮合相非常重要,天王星是跳出與抽離的視角,月亮是情緒,天王月亮代表能夠將情緒抽離情境,幫助命主在觀察這些現象時,能夠抽離情緒,置身事外,保持一定距離進行客觀觀察,於是劇情都看到了,但不會太過入戲,感同身受做到了(月亮六分海王),但不致遭別人的情緒纏縛與淹沒(海王六分冥王),大致可以做到「於相而離相」(六祖壇經),月亮若不是與天王星合相,此人便沒有辦法將自己的意志剝離出情境的漩渦,很有可能會出現無法控制的上癮、酗酒、靈魂出體、能量感應、起乩等等經驗。

建議:

冥王落在處女的領地,因此要有意識的運用冥王之力,便要藉助水星,命主具有水土合相,代表表達能力(水星)需要徹底訓練(土星)才會流利暢達,但一經訓練便非常紮實(土星的特質),此時要留意上昇獅子四分相的影響,上昇(流露的態度)獅子(光明正大的立場)四分相(結合時會有摩擦)天頂(眾所周知的能力)水土合相(緩慢卻穩定紮實的心智能力)就是說,命主在尋求運用水星時,可能會有一種凡事都要攤在陽光下的執著,再加上太陽跟海王對衝,因此命主在尚未成熟時不能表達自己,在邁向成熟過程則又極度討厭曖昧不明的態度,建議要常常提醒自己急事緩說、一句一句慢慢說,說清初、說明白,並且在溝通時記得初衷,溝通的目的是互相了解,而當兩個人互相了解,心照不宣,其實不需要講每件事都攤開來檢視,每個人都有選擇成長進度的權力,妳能做的是展示心靈歸於平靜的典型,不需要證明自己具有探測的能力,不是所有OK繃都要掀開的,潛移默化才是最終的犀利~~建議常常咀嚼余秋雨的這段話:

成熟是 

一種明亮而不刺眼的光輝, 

一種圓潤而不膩耳的音響, 

一種不再需要對別人察言觀色的從容, 

一種終於停止向周圍申訴求告的大氣, 

一種不理會哄鬧的微笑, 

一種洗刷了偏激的淡漠, 

一種無須聲張的厚實, 

一種並不陡峭的高度.~~

冥王落在二宮,與十一宮火金合相有四分相,與十宮太陽有三分相,管理資源的機會很多,自告奮勇主導群體的意識很強(是好事),但很可能會在金錢借貸關係中遭到挫折,而糾紛對象往往是知心的朋友(火金合相十一宮交友宮,尤其命主金星又被強烈凸顯,喜愛交際),因為命主與人為善的特性很強,故常常會獲得合伙事業的機會,但命主在這些機會中,又常不得不看到人性血淋淋的陰暗面,遭遇到深刻的心理挫折(冥王刑火星,冥王刑金星)此時除了理解大家有不同靈魂進程之外,建議在合作之初便要防患未然,一切金錢往來都要定明契約與規章(太陽在十宮金牛)。希望對方還錢的借貸關係也要定明契約,無論你們有多熟!!!記住記住,明訂契約正是為了保護你們的友誼~~而極度想要幫助的對象,在借貸之初就要有當作錢灑到水里的心理準備,否則冥王刑水金之時,那滋味可不好受。

海王在命主的第四宮,代表命主與原生家庭的深刻因緣,具體表現是家中無論任何一個人心理有狀況都會向妳尋求救援(當然反過來,有時他們也會為妳提供無限支援),家中幾乎所有重要事件、人際關係都會與妳產生牽連(按鄉民的話說,就是常常躺著也中槍)。因為海王與冥王的雙重關係(六分相,海王在冥王領地),個人傾向認為這個海王可能暗示兩種現象:(一)原生家庭是妳累世積因的果,妳有義務參與其中,因為你是這狀況的直接創造者,在不可思議的層面上(冥王),其實是妳影響了他們,而非他們影響妳,而這些訊息你會透過某些物品資源抓到蛛絲馬跡,既然都是自己造成的,那也沒啥好抱怨的,妳怎麼收穫,代表妳曾經怎麼栽,而妳現在有機會譜個燦爛的終曲!(二)你是帶著願心願力來到這個狀況的(海王的同體大悲),妳帶著很深刻的禮物(冥王管海王),並且能夠向他們展示禮物的內涵(水星管冥王),也許過程辛苦一點,歷時久一點,成果卻是可以預期的(土星合相水星)。總之,妳是被指派來觀察這個情境的(月亮天王),在感同身受的同時(月海相位),一定要能夠置身事外,才能清楚觀察情境而不被漩渦攪入,妳的每個家人,或在妳家被妳塔羅的好友(海王在四宮,在家裡進行靈性的溝通活動),都與妳有靈魂上的緊密相連,彼此出於同一精神血脈,乃是無庸置疑的。


趴特兔:金星

此盤太陽在金牛,月亮在天秤,都顯而易見此人具有強烈金星性質。

金星牽涉到三個相位:火金合相、木金三分相、金星冥王四分相(火星冥王也四分相),分述如下:

火金合相在第十一宮(朋友宮、大眾關係)代表喜歡結交各式朋友,受到座落地雙子的影響,朋友大多是氣質高雅卻又有行動力的人。金火合相還顯現此人對兩性關係的經驗一般人更為深刻且頻繁(無論身、心層面皆是如此),而尤其幸運的是第五宮(戀愛宮)與第七宮(婚姻宮)雖無行星駐守,但第五宮宮頭是射手座(守護星是木星),第七宮宮頭是水瓶座(守護星是天王或土星),這兩大守護星都對命主產生非常正面的幫助,首先第五宮主人康樂股長木星座落在第三宮天秤跟十一宮的火金合相呈現三分相,這是說他的戀愛對象都像他一樣熱愛交友,並且善於經營兩性關係,能夠製造很多美好的經驗,再來第七宮主人婚姻股長天王星跟月亮合相,代表另一半善解人意,能夠理解她的情緒,還能幫她抽離出海王的漩渦,第七宮的另一個主人土星(古典占星是這樣認定的)則跟水星合相,一方面鍛鍊水星,一方面則跟上昇獅子產生小小的衝突(無傷大雅),而水星加土星落在金牛座,象徵的是藝術的規劃與設計,非常巧合的是,她先生恰好就是從事這樣的工作。

木金的三分相,代表豐富的內在感受,細膩的藝術品味、美好的生活經驗(重點是,獲得容易),以及與朋友溝通聯絡時的愉悅感受,當然還有美好的旅行經驗(同時精打細算,平價消費,優質享受),第三宮的木星一方面帶來廣泛閱讀的興趣,一方面賦予散播訊息的熱情,因為火金合相,所以三宮木星能夠幫助她撰寫兩性關係(包含各種關係)的小品文,隨手拈來,卻能發揮很大的影響力,建議多多撰寫,造福大眾。

金星與冥王的四分相,原本代表扭曲的內在陰性能量,火星與冥王的四分相原本代表扭曲的內在陽性能量,但因為命盤金星被強化,又因為本人是女性,再加上上述配偶對命主的正面影響,所以問題不大,唯一需要注意的反而是如何處理在兩性關係中的佔有欲與控制欲(問題是對方根本不會跑,而這兩種慾望包含心靈深處的緊密攫取,因為是冥王),此外就是兩性關係可能需要節制,但總體而言,這些都是小問題,因為這張星圖的主人,應該都會順利接觸到的身心靈高度一致的伴侶。

建議:

分享個人兩性關係的見解與經驗,必能造福大眾,妳在這方面應該有敘述的天份,值得發展(尤其三宮九宮又在牡羊天秤的對相上,而因為兩宮的老大哥火星與金星合相,代表這兩宮會自然而然的攜手並進,也可以說您的見解男女通用,老少咸宜,雅俗共賞,理論與執行並存,應該會廣受歡迎)。

金星與木星的良相位,代表藝術的鑑賞力與創造力,發揮自己藝術的天分,也許可以創造物質的豐盛。

火星與冥王的四分相帶來容易憤怒的情緒(但實際的說,這個相位對命主而言,是有益的),雖然透過金星與木星的三分相來和諧,偶爾還是會得內傷,偶爾發一次火,又會內疚良久,可從三方面來轉化這種能量

在妳的生命中,一定有眾人皆大歡喜的處理辦法(金木三分相)

陷落在憤怒與失落中(冥刑火,冥刑金),感覺要失去控制時(冥火),或要被攪入負能量漩渦(月海)時,提醒自己跳脫出來(月天合)

伴侶的主動支援,是內在能量的外在顯化,也是整合內在能量的契機。

發展自我意志,要一步一步來,總有一天你會馴服海王的。


趴特穗:水土合相

赫然發現上面兩點的敘述,把水土合相的內容大概都講完了,沒啥好講,再加上有點累了,本篇文章到此為止。謝謝您的收看,下次再會!


補充說明:為何太陽跟冥王是轉折樞紐呢?

因為激烈相位往往帶來挑戰,而命主星圖顯示能量安定的趨向,更需要誘引做為突破口。

太陽與海王的對相形成強大的張力,確立了最大目標(上昇點與天頂的四分相則加強此種趨向)

尋楊星盤解析(一):尋楊

星盤是一個有趣學問,運用日月木火土金水加上天海冥三巨頭十顆星,可以了解一個人的生命藍圖,今天來看一位尋楊先生的命盤。
基本重點:除了行星的基本性格與行星所處星座外,看星盤最重要的是透過相位來了解各行星間能量交流的情況,而相位以五種最為重要: 
合相:兩顆行星相距不遠,代表此兩種能量通常會一起運作,在此版本星圖中以黃線表示。 三分相:兩顆行星相距120度左右,兩顆行星呈三分相代表兩種能量運作非常順暢,是一種天賦的象徵,所謂天賦,顧名思義,即不學而能,或一學即會,所以當事人常會忽視此類能力,因為當事人在運作時沒有遇到挑戰,所以比較沒有成長的感覺。此版本星圖以綠線表示。 

六分相:兩顆行星呈60度左右,代表成長的機會或者額外的支援,其幸運感沒有三分相那麼強,但運作順暢時能夠發展出比三分相位更彈性、更有適應性的能力。此版本以淡藍線表示。

對相:兩顆行星呈180度左右,剛好將星盤切成兩半,代表同一主題的對立面,星盤中對相很多的人,在人生中常會面臨困難抉擇的處境。本版本星圖以深藍線表示。

四分相:兩顆行星呈90度左右,這種相位代表一種挑戰與困難,具有很大的張力,同時往往也是強迫命主成長的驅力,四分相位多的人,愛恨情仇等感覺都較一般人強烈,但如能克服四分相位,自我成長的滿足感與紮實感也是各相位中最強的,在此版本星圖中以紅線表示。 


 

這個星盤有三個主題,三個主題都與天王星與水瓶座有關,因此這是一個很明顯受到天王星影響的命盤 
第一個是太陽水瓶與木土天秤的三分相(太陽與天頂合相)

第二個是水瓶水火合相跟天海冥成四分相、六分相、三分相

第三個是射手月亮與天蠍天王星成合相、與水瓶水火成四分相、與魔羯金星成六分相。


 

先看第一個相位,太陽代表生命的目標與此生核心主題,太陽水瓶在第九宮(智慧與體悟),代表命主對於高等教育、抽象思考、哲學、宗教等領域具有濃厚興趣,並且將提升智慧視為人生重要課題與目標,因為與天頂合相,以此上述特點應該都是顯而易見的。水瓶座的影響將這種追求導向博愛的主題,並上昇至更寬廣的視野,而太陽的本質又促使這種提升不僅止於個人,而有擴及眾人、引導眾人的胸懷。此時由第五宮(五宮是個人生命中由太陽領導的宮位,象徵領袖氣質、童心、創造力)而來呈現三分相的天秤木土合相又加強此種象徵,木星代表懂得運用社會資源、地球資源、宇宙資源的法則,土星代表責任的歷練,紮實的考驗,以及承擔的覺悟,兩星合相在第五宮提供太陽九宮兩種迥然不同的協助,一方面提供務實且積極的能量,能夠有效擴大影響力,但一方面又因為藍圖太過恢弘而自我質疑,或因為自我要求的高標準而動彈不得。

缺點與建議:五宮木土合相使得九宮的太陽水瓶只要有意願,便能發揮其影響力(雖然成就感未必是大的),既然選擇九宮太陽做為生命主題,便應正視自己的生命藍圖,積極發揮影響力。九宮太陽水瓶暗示其人有高傲傾向,過高的姿態使他不能夠以平實流利傳達其體悟,並不願正視自己有領袖能力的事實,整天只顧當閒雲野鶴(水瓶座、月亮天王合相的影響),會導致即使觀察點較高、思考較為領先,卻因為不能身體力行而招致光說不練的批評。除此之外,木土合相在天秤,又代表必須學會平衡積極與消極兩種心態,因為命盤中土星能量較為強勢,又是最終定位星之一,因此必須提醒自己常常培養冒險的心志,必須了解到土星已為你築起紮實的堡壘,唯有身體力行,跋涉千山萬水,才能在各個領域開疆拓土,記住記住,無論身體、心智或靈魂的成長,通通始於自我設限的安全區之外。 


 


第二個是水火合相在水瓶十宮分別跟天王興、海王興、冥王星出現相位。(以下描述,與前次催眠結果極為接近)

水星象徵個人的心智能力,代表邏輯、分析、理性思考、理解力;火星象徵熱情或一個人精力的爆發點,水火合相在水瓶,思考有如燙熱的手術刀,在一塊塊理論、結構上進行銳利的分割與詮釋(恰不恰當則端視成熟的程度),火星賦予水星激烈的觀點與敘述的熱情,而水瓶座則將分析焦點引導至抽離的視角,使其人具有活潑卻不感性的心智,兩星合相在水瓶第十宮,代表在選擇工作時,將十分重視該工作機會能否發揮其解析的特長。而因為與天王、海王、冥王同時具有相位,誇張點說,這個合相甚至蘊含翻江倒海的力量。首先看到與六宮天秤冥王的三分相,冥王代表人智所能了解的終極本質,常與生死、生命奧秘等主題產生關連,六宮則掌管精細、熟練與品質掌握與日常事務,六宮的冥王之力,使十宮水火合相運行時能有效凝聚焦點,如同顯微鏡般鑽探並放大事物的本質,然後進一步用深入淺出、具有條理與熱情的方式敘述出來。其次看到與七宮海王的六分相,十宮水火水瓶與七宮海王射手呈現的六分相代表一種學習的可能與機會,透過觀察與學習他人運用海王之力進行精神治療的過程(海王掌管諸如催眠、靈氣治療、音樂、影像、藝術等感性活動),不僅能夠讓自己的感受力變得更為細膩,能夠對自己所思所言具有更真切的體悟,並且在透過水火合相發揮冥王主題時,不再只是一味賣弄銳利,而能夠用更溫柔慈悲、更有大愛、更傾聽的立場與態度去說服眾人。最後看到十宮水火合相與七宮天王月亮合相呈現的四分相,月亮與天王合相象徵熱愛自由的本性還有跳脫現實的能力(有些星座書很惡劣的形容為『放蕩』),這個四分相賦予十宮水火合相很大的情緒張力,同時還賦予忽然閃現的靈感,使得此人常有靈光一閃的經驗。但同時也帶來非常大的麻煩。在根本上,十宮水火合相渴望宣揚他所了解的真理(七宮海王、六宮冥王也指出他確實具備這種能力,甚至月天合相還賦予他瞬間的靈感與客觀的態度),但下降點的月天合相暗示此人具有喜愛自由、崇尚變化、富有個人主義並亟欲跳脫塵世,擺脫俗務等想法,而月亮受到天王影響再加上太陽處於水瓶,暗示此人一方面選擇投身於提升整體意識的工作,但另一方面卻又自命清高的矛盾心理,既想改變這個世界,有時又覺得這個世界骯髒污穢而不忍卒賭,時而覺得眾生皆有佛性而躍躍欲試,時而想要逃離婆娑紅塵,化作池畔孤芳自賞的水仙花(正如大部分水瓶座都有水菫花精情節)。這個相位的最惡劣影響,是導致此人會用諷刺世俗與戲弄他人的方式來吸引注意,同時完全沒必要的強調其優越感與自尊心(有時純粹為了好玩,有時則因為我慢心作祟),喜愛發表意見卻又愛袖手旁觀(但若肯彎下腰來,明明可以把事情做好),理性與感性不能協調運作,常常逞了口舌之快(水火合相),傷了感情(刑傷月亮),不想傷了別人感情(月亮天王),又傷到自己喉輪,關掉了喉輪(水星),又傷到心輪(月亮)。

缺點與建議:

海王與水火合相的六分相,代表可以透過身體的運作來體悟宇宙的本質,因此極為推薦瑜珈這種結合肉體活動與精神活動的修行,七宮象徵一切伙伴關係,最美好的情況,是能夠找到在靈性上能夠完全共鳴且合一的伴侶,以輔助十宮事業的進展,這也象徵與伴侶共修譚催瑜珈的可能。

水火與月天的四分相,首先要學著分開運作月亮與水星的能量,盡量創造適當的場合來分別運作兩種能量,月天還象徵的意外而來的情緒打擾,因為應在第七宮,所以要把伴侶時不時的情緒發作視為修練的機會,並且試著運用天王星跳脫的力量,將月亮帶離情緒的困境,找到更開闊的視野,進而學習同處第七宮的海王星,了解到世界本是一體,無分你我。此外從星盤整體來看,月天玩心太重,其實隱含著逃避人生課題的目的,造成玩也不盡興,事也沒作完,拖拖拉啦,牽三攪四,讓別人不能放心,建議正視自己月亮射手與天王天蠍合相的現象,理解到玩樂是創造力與領悟力的根源,然後,恩,承認自己有放蕩不羈的本性=.=a多旅行多拓展視野非常有助於工作,玩得不盡興不滿足,情緒就會在工作時出來攪局,盡情玩樂吧,然後閣下就可以盡情於你的人生任務 。


 

第三個是月亮射手與天王天蠍合相,與十宮水火水瓶合相成四分相,同時與金星魔羯成六分相。

大部分已見於第二點描述,因為前面都沒說到金星,因此特別提出來講講。金星魔羯在九宮,金星代表吸引的力量或想要吸引的對象,因此此人一方面喜歡較為成熟能幹的女性,認為智慧與企圖心是女性的魅力,一方面其個人則要較晚才能磨出吸引異性的魅力(魔羯老成),並且會在伴侶關係之上加諸沈重的負擔(例如告訴自己個性不成熟就不應該尋求伴侶之類的自我限制),月天合相象徵此人會下意識吸引能夠引出其深層情緒的女性,與金星的六分相則指出此人願意向其伴侶學習美感的鑑識能力,並且放心將修飾外在的工作完全賦予其伴侶(換個角度說,則是完全樂得輕鬆)

缺點與建議:同第二點,同時要留意到金星與冥王星成四分相,這是一個內在陰性能量扭曲的象徵,不敢吸引他人,或不相信自己有吸引目光的能力,雖然男性受到的影響沒有女性明顯,但還是要自我留意有沒有用性關係影響伴侶關係的傾向,並且在冥王挑戰金星的時候,找到真實的自己,肯定自己,從而表現出自己的魅力。

2011年1月20日 星期四

再見,二零五

親愛的○○:

 

從上星期開始,我就一直思考,如果要把一整學期的心得與體會濃縮成一句話,那會是什麼?如果我要送給各位最後一個禮物,那會是什麼?經過一整夜思考的答案,就變成這句話:

 

要允許,而不是期許,允許自己成為一顆鑽石!

 

請時時刻刻將這句話銘記於心,分分秒秒記住他、感受他,讓這句話滲入你的存在、妳的生命,直到妳不再需要提醒自己為止。

 

『允許』跟『期許』有什麼差別呢?

『允許」是你知道妳可以,所以妳願意承受高張力、高熱力、高壓力,讓自己的碳原子重新結晶成一顆鑽石。因為出於妳的意願,所以一切努力都會帶給妳無與倫比的喜悅,所以你會獲得真正的成就感,那種洋溢的幸福,任一切也無法取代,這是在班級活動裡妳常常可能學到的。

    『期許』是別人希望你如此,妳雖然疑惑、懷疑、不相信、妳自認你不想妳不能,但妳勉強讓自己改變化學排列(或許帶著些抗拒或逃避),變成一顆蘇聯製的人工鑽石,也許別人覺得很好,妳很安心,但夜深人靜時,妳知道自己是一顆贗品,妳充其量只能算是一顆類鑽石的假鑽。

    因為『允許』,妳永遠只會更好;因為『期許』,妳永遠會去尋求那個界線,妳永遠為別人活著,妳痛苦不堪,妳期望狀態可以改變,卻不明白關鍵就握在妳的手上。所以,找到自己的光芒,「允許」而非「期許」自己成為一顆鑽石是很重要的,也許現在還懵懵懂懂,可是你會越來越清楚,「允許自己成為一顆鑽石」與「期許自己成為一顆鑽石」兩者間的意義多麼天差地遠,如同班級活動中,主動投入與被指揮參與,最終獲得的滿足根本是兩個次元的東西,你們都體會過,不是嗎?如果妳是一顆鑽石,那麼快樂不會是為了看別人臉色,不是為了希望獲得獎賞,而是你真的快樂;妳快樂,是因為沒有辜負你的青春;妳快樂,是因為妳沒有埋沒你的潛力;妳快樂,是因為妳光芒耀眼,獨一無二。

 

你已經是一顆鑽石,妳需要作的,只是去重新發現這個再基本不過的事實。發現是需要一些努力的,但一切都將是值得的,當妳領悟到這個事實,妳自然會了解別人也是獨一無二的鑽石,妳的心胸自然會更寬廣,眼界自然會更高超,你會很自然蛻變妳的品質,你帶給別人的,都是成長、感動與快樂。

如果妳每天都很快樂,恭喜你,在每個喜悅的當下,你已經重新「是」一顆鑽石。為了讓各位更深刻理解鑽石的生存之道,我借用了牛頓三大定律給各位一些臨別贈言,基於方便記憶,妳可以把這個稱為「鑽石三大定律」:

 

一、(鑽石)慣性定律:

 

所謂『靜者衡靜、動者恆動』,要重新結晶成一顆鑽石,需要你的努力,如果妳不曾努力,不曾投資你的人生,碳原子依然是碳原子,潛力依然沈睡在妳的深處,直到老大徒傷悲…何必呢?早點醒過來吧!努力精進永遠不嫌晚,投資自己永遠不嫌遲,活在當下、立即改善你的行為模式吧!永遠不要等到明天,永遠不要找藉口抗拒改變;第一次大考前約略只剩下三百八十個明天,小學畢業很久了吧?不要讓自己的心智年齡維持在幼稚園剛畢業,學著成熟點,希望別人以「三歲」或「三十歲」來看待你、對待你,只在一念之間!

 

二、(鑽石)運動定律

 

所謂『運動效果與作用力成正比』。妳的努力與成果一定成正相關。哦~妳一定反駁了:「胡說,我這麼努力,根本沒有反應在事實上!」

這是為什麼呢?因為妳忘了考慮摩擦力的問題,這些摩擦力來自於妳的個性、悟性、開竅程度等等複雜原因,大多時候我們沒法選擇變數,但妳是要坐著怨天尤人繼續天天哭惹人厭,好像一切不順都是別人的責任,還是要成熟一點自己站起來繼續笑著走下去?不管基於什麼理由,當妳選擇抱怨都會為妳與別人帶來難過,當妳選擇笑都會帶來快樂,該怎麼選擇妳就自己看著辦吧~ANYWAY 妳必須設法利用手段與方法減低摩擦力的係數,以達成最佳功率,每個人需要的努力不一樣,沒什麼好比較,但不要忘記這是妳的義務!在妳沒有找到之前,其他老師的解決之道妳可以參考一下,雖然這不會是妳的方法,但對妳一定會有所啟發!

 

三、(鑽石)作用力與反作用力定律

 

所謂『作用力與反作用力』,是指你不管丟什麼給別人,都會以至少為一的份量反彈到自己身上。所以,減少種惡因吧,多多結善緣吧,此外,有耐心點~這是一條需要實踐才會有心得的定律。不實踐的人,總是認為我現在過得很好,不太需要改變,通常這些人會有以下症狀:

 

人生只要在某方面出類拔萃,就是勝利(例如成績)…可悲

 

依恃小小成幻想自己無所不能…可笑

 

以為自己很優秀,所以把自己排拒在人群之外(群體活動作壁上觀)…可憐

 

嘲笑規則、破壞秩序還沾沾自喜(例如遲到、蹺課、上課吵鬧)…可恥

 

損害他人利益圖利自己(例如作弊、偷吃桶餐主菜)…可鄙

 

貶低他人連帶讓自己也變醜的(例如一些類似霸凌的事)…可恨作上述這些事情也許也會獲得快樂,但必然很短暫、很空虛。而實踐作用力與反作用力定律的人又是如何呢?他們總會發現:

 

尊敬別人就會獲得別人的尊敬,

 

取悅別人就會從別人身上得到雙倍的喜悅,

 

帶給別人成長的人自己也會獲得成長。

 

其實這不僅是我實踐的心得,也是我從各位身上觀察到的正反兩面的現象,更重要的是我發現,即使貶低別人而讓自己變得齷齪,即使心懷自私而讓自己的臉蒙上一種醜陋,可是要改變自己,要成善成美,要重返榮耀,要找回內心的一個大天使四個小天使,也是一瞬間的事,這是你們教給我的基本事實。

 

其實我從來沒有想過你們可以作得這樣好,帶領各位其間,你(妳)讓我感覺無比的驕傲,謝謝你們帶給我這麼多,至於秩序整潔等未能盡美之處,只能跟各位說聲抱歉,請原諒我有時行有餘力卻發懶病沒有作得更好,請原諒我有時沒有好好備課,謝謝各位對我的不夠專業的上課內容這樣容忍與體諒,我愛各位,在這半年,我真的很快樂!

基於這份感動與上述幾項定律,我再把我的心得反饋給妳,提醒各位在利用這些定律前,必須先尊敬自己、取悅自己,像你們一直以來實踐的。所以,成為一個發光發熱的人吧,這不需要有什麼理由,當妳變得成熟,即使妳想不發光發熱都很困難,因為妳有的太多;所以,成為一個快樂的人吧,不要那麼傻,可以選擇笑的時候千萬不要苦瓜臉,永遠不要在情境失控下作重要決定;所以,珍惜你還會哭這件事吧,不管你是男生還是女生,偶爾掉掉眼淚是健康而優美的;所以,成為一個啟發別人的人吧,高貴的人總是在身旁製造向上提升的循環。

 

最後,再跟各位強調一次:

要允許,而不是期許

要允許自己成為一顆鑽石

還有

要活得像個人

 

下課

 

 

還有

珍重       再見

我會時時想念你

2010年7月15日 星期四

少年維特的煩惱

維特
近來你的一些言行惹起軒然大波
基於你的立場,與我在妳這年紀的經驗,
我先鎮重申明
你、什、麼、問、題、都、沒、有 
在你這個年紀表現溫馴,通常就被視為膽小
不過我所看到的張牙舞爪,通常都是因為虛張聲勢,排遣恐懼居多
我不知道你屬於哪一種,但是我確定 
你沒做錯什麼,同時也還有可以改進的空間

兄弟,由於是個關於愛與被愛的問題,所以分享給你我至今體驗過的幾種,也許有助於你的當前處境
我受過的愛, 最偉大的是就算被你討厭也要對你好,就算沒有回報也要對你好,但這不容易付出也不容易接受,要很成熟才能體會,如果你覺得自己還沒準備好,不需要勉強自己接受,不過不需要急著抵抗別人愛你
其次,基於革命情感互相力挺的友誼之愛也不賴,你覺得只有朋友真的愛你,真的懂妳,總要徹夜談心,群居終日好行小慧才叫青春,我完全同意
但是,雖然有些事現在不作以後會後悔,也得到了「老將不提當年勇」的年紀,也得夠勇猛的事情才會拿出來講吧?
為了抒發自己受傷的情緒,讓受傷的人從自己一個變成好幾個,我怎麼想都威不起來,
如果你有能力,你會製造笑,不是痛。要是你敢公開對那女孩說「你不懂得我的好,這是你的損失」連送花給全智賢的牽牛都只能甘拜下風了,我覺得這才是屌到爆炸。
還有維特,朋友公開說不管你作什麼他都願意挺你時,我相信他是真心的
不過請你記得要他幫你繳足剩下學期的學費,老哥我立馬奉上一塊「義行足式」匾額給他
話鋒繞遠了,愛還有第三種,這是以追求自己缺乏的本質,希望讓自己生命更為圓滿的終極驅力,講白一點,就是性
從你琅琅上口研判,我想應該是很懂得,不過仔細一看又不是那一回事
兩性基於各是不完整的一半,所以對不瞭解的另一半都既期待,又怕受傷害,你是這樣,對方也一定是這樣
就像你受了傷害一樣,她也會受傷害呀~差異在昨天你是被害者,今天你成為加害者而已
其實,互砍一刀也沒什麼,漢模拉比法典都規定以牙還牙以眼還眼了,她沒法還你一份真情,受幾句話還算公道,所以有天當你有機會拒絕另一個女孩卻反被罵豬時,相信你也能瞭解她的心境,請你要帶著體諒的心情欣然接受她的評語,不過我想你不會因為她罵你豬反而被她打動吧? 
所以你要證明你的愛,還是要表現你的痛?
如果你要證明你的愛,很明顯你在開倒車,《史記》有句話說得好,你這叫日暮窮途,倒行逆施
如果你在表現你的痛,我建議你快去找止痛劑,別讓遺憾再繼續,一切都來得及(對不起張震嶽,我侵犯智產權了XD)

兄弟,人非聖賢,你是我也是,爸爸媽媽哥哥姊姊都是,所以我們自以為無暇的愛都可能參雜些許雜質,但愛的純粹依然無庸置疑,因為雜質的關係,如果我們說些不上道的話,請你原諒,畢竟我們也不是佛陀,所以爸爸媽媽哥哥姊姊的話,你酌量參考就好,但只要想想自己都有缺點,都有情緒,身邊的愛人們不夠完美,也似乎變得十分容易接受了,一些老生常談也不那麼刺耳囉

也許你是這樣想的.... 
「老爸的好關我什麼事?」 
「我的哀傷你們懂個屁?」
基於我的成長過程和我觀察你周遭眾人的成長歷程,我得說,兄弟,你想的完全正確
從來沒有誰懂得別人的屁,每個人都只聞過自己的屁,所以只能回想自己的屁想幫你量身打造防毒面具
雖然....這是沒有用的, 就像人一輩子總要發一次水痘,發過才會有抗體
所以正在發水痘的你,就去發吧,根本沒有什麼問題 
哥哥姊姊也承認過他們都輕狂過(不過他們現在都認為輕狂是不需要的過程了,那當初為什麼會輕狂呢?),事實上我也親眼看他們輕狂過,哥哥我甚至還在輕狂中。你的主張,說真的,我覺得沒有什麼
你覺得他們大驚小怪,我完全同意,
FACEBOOK本是社交用途,現在變成監督間諜,審判宣判合一的軟體,好像沒有人尊重你的隱私,贊成你的主張,我想這種感覺跟日記被偷翻還要被耳提面命一樣幹吧?
嘿,人不輕狂枉少年,所以人人在少年時都或多或少輕狂過
犯錯本來就是你的權力,我認為應該要把犯錯的權力還給你,
不過成長也是你的義務,但這個責任只要對得起良心就很夠了

我想這次口水門事件,唯一值得挑剔的,是你已榮登重點大學,文字運用能力依然堪憂,若你多讀點書,應該有更多適合抒發情緒的字彙
例如
妳一肚子壞水,沒良心,妳陰險,妳優柔寡斷,去妳的,妳巫婆,騙徒,王八蛋,妳賣弄風情,欺我單純..... (不過我得承認這些字確實比較沒勁)絕對不會滿篇只有幹跟操兩個狀聲詞可以用(我相信你沒有意識到這兩個字也可以當動詞),還把別人媽媽請來壯聲勢
再說了
如果你在說話前曾深入瞭解過這幾個字代表的意思,我想你會斟酌一下用量,而母親大人很生氣,絕對是必然的
因為另一個女孩也有媽媽
請你想像一下......
以後你女兒把男朋友甩了,女兒男朋友到你家潑糞灑狗血揚言要把你女兒的老爸(也就是你)賣去當男妓你會不會勃然變色,你麼也許你就會瞭解母親大人的心情與你張狂的冒犯
 
不過維特,人都是通過錯誤成長,不論行為應不應該,我認為妳的心靈,確實是最脆弱最徬徨最需要援助的 不過,別人在他們心靈裡也有可能跟你一樣,等妳更成熟點時,也許可以選擇更好的處事方法吧
如果說有幸你看到這些話,更有耐心看到這裡,那麼我要謝謝你願意聽我說話
那麼,也許,或許,可能,如果,大概,當你冷靜想想,一定會想通一個問題.....
畢竟選擇那個女孩作為追求異性的練習對象,是你自己的選擇不是嗎?你總也該為自己如今的心情付點責任的吧
如果你真的愛她,就像別人愛你,妳愛任何人
那麼你也要像他們容許你犯錯一樣,容許她犯錯
就像希望別人給你下決定的自由一樣,你也要容許他自由下決定,若不能喜悅,至少也要接受她的決定
如果她像你說的一樣那麼糟,我為你高興,你作了一個明智的抉擇
如果是你不夠好,那我也為你高興,妳省卻未來無限個麻煩
如果妳跟他有誤會,那應該要解開誤會而不是反而開倒車了

你說是吧?維特

2010年7月9日 星期五

客人教我的事(一)~浴火

我們都渴望更好的人生
可是當機會真的來臨
卻總是躲在門後,默不作聲


我們都渴望在每一個交叉口做出更好的選擇
但人生若重來一次
捫心自問,你會否做出不同選擇? 

 
重點不是改變那個選擇, 
而是改變選擇的品質
來自心的選擇,來自慾望的選擇
來自規劃的選擇,來自信任的選擇  

選擇本身有什麼問題呢?聲嘶力竭試圖說服誰呢?
不用說服你自己,不用說服朋友,不用催眠選擇很棒
只要看著那個選擇,接受伴隨而來的結果,生命就會繼續流動
  
 

我們都有顆柔軟的心,因為柔軟所以能夠感受
可是總矛盾的試著堅強武裝,因為柔軟似乎總意味著受傷
豎髮聳螯,誰看不出是恐懼的偽裝? 
強顏歡笑,實難掩脆弱徬徨
行屍走肉,荒腔走板,表演給誰看?
力圖振作,以行動來報復,亦不過自憐的翻版  
 
 

自抑自揚,自樂自傷,自歌自喈,自哭自笑,要懂得自我欣賞
對他人的過渡期給予體諒,就是最大的慈悲
  
 

我們都渴望浴火重生
親近火的已經不多
不多中雖
不乏人有那點火的氣魄
卻鮮少信任自己與生具備鳳凰的堅強
可是就算半途而非,想要逃生,也因為
堅持太重飛不起來
淤結太多揉不開來
自尊太硬低不下來
廉價羽毛張不開來
膽子太小放不開來
回憶太濃爬不出來
出口太遠說不準來
等到發現溫度太高,拙火太熱,情況早已經停不下來

現在妳得到你想要的 
 
 
 
 
 
 

總是不去看那鑽石
卻眷戀餘燼的微溫
不卻看煥然一新的自己,卻哀嘆昨日的消亡

變換的豈止蒼狗?
永恆的是否尋獲?


 



<h2>奧修禪卡 : 主牌</h2>
<h5>20. 超越幻象</h5>

















Zen Tarot Card

超越幻象

        這是夢和真相之間唯一的差別:真相允許你去懷疑,而夢不允許你去懷疑……

       
對我而言,懷疑的能力是人類最大的祝福之一。各種宗教都成了人類的敵人,因為它們切斷了懷疑的根,他們之所以這樣做是有原因的:因為他們想要人們相信某些他們在宣揚的幻象……


       
為什麼像佛陀這樣的人一直在堅持說,除了你觀照的意識或是你的覺知之外,整個存在都只不過是短暫的,它們是由做成夢的同樣東西所做成的?他們並不是在說這些樹不在那裡,他們並不是在說這些柱子不在那裡。不要因為使用了「幻象」這個字而誤解……它被翻譯成「幻象」,但「幻象」這個字並不是正確的字。


       
「幻象」是不存在的,而真相是存在的。(maya)剛好介於中間,它幾乎是存在的。就每天的日常活動而言,它可以被視為真相,只有在最終的意義上,從你明亮意識的最高峰來看,它才變成不真實的、幻象的。

~~   Osho   ~~


註解:


       
這張卡片上的蝴蝶代表外在,代表那個經常在變動的、不真實的幻象。在蝴蝶後面的是一張有意識的臉,向內看著那個永恆的。兩隻眼睛中間的那個地方已經開了,顯示出一朵心靈展開的蓮花,以及帶有覺知的上升太陽。透過內在太陽的上升,靜心就誕生了。


       
這張卡提醒我們說,要找尋那個真實的不要向外看,而要向內看。當我們把焦點放在外在,我們常常會陷住在判斷裡,這是好的,這是壞的,我要這個,我不要那個。這些判斷使我們陷入我們的幻象、我們的昏睡、和我們舊有的習慣和模式。拋棄你那意見繁多的頭腦,向內走,在那裡,你可以放鬆而進入你自己最深的真理,在那裡,夢和真相之間的差別已經被知道了。

  
 
 
 
 
 

篇末OS:
媽的,星座命理為什麼歸類在興趣呀~你們這些傢伙看不起占卜是不是呀!~

讓你的人生,變成一支喜悅的舞蹈~〈莊子‧養生主〉(2012/3/17修改)

  因為〈庖丁解牛〉曾長期列入高中國文教材,所以多數人對此篇並不陌生,文中的庖丁技術高超,會用「猛牛青龍斬」(請參閱小川悅司〈中華小廚師〉)「瞬殺鮪」(請參考寺澤大介〈將太的壽司〉)一類變態技巧解剖動物,可稱神乎其技,然而隱藏在故事背後的,其實是相當深刻而且細膩的哲理。《莊子》以此則寓言提醒世人死亡之必然來臨,教導讀者與死亡共處的智慧,以致有效率達成生命的意義。


     
「生」與「性」通,養生即是養「性」,「性」者,天賦之命,無所謂善惡,只以完成本質意義為目的,牛羊食草,餓虎撲羊,猛獅搏禽,乃其天性,若說牛羊佛性比較高,獅虎嗜殺成性下地獄,實是繆論,萬物相食,本是真理,而相食之外又復相生,亦是真理,執生執死,皆迷一端。故而〈養生主〉談論死亡,即是談論生命,有生必有死,欲圓滿生命,第一件事就是學會與死亡安然共處,才能放開自己、化入生命之流,而唯有恣情體驗,不壓抑本性,才能圓滿本性,〈養生主〉談論主題實是肉體之必亡與靈魂之永生,天性之成就與生命之圓滿。



現在看看莊子原文:



吾生也有涯,而知也無涯.以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣.為善無近名,為惡無近刑.緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年.   



翻譯:



我們生命有限,但知識累積卻是無限,以有限追求無限,已注定失敗的命運,無論多麼認真努力,將追求知識視為終生職志,也只可能半途而廢,因為死神遲早會向你招手。這世界除了「世界」本身以外沒有永恆的事,也沒有恆常不變的法律,唯一的定律就是「世界」本身會繼續存在下去,所以行善最好低調,不必貪圖別人的肯定,否則你將會因此被剝削,作大事不拘小節有其必要,但行動時要小心謹慎,要懂得保護自己,不要給人留下把柄,以免引火燒身,總之,任何行動要跟著實際情況隨機應變,順應宇宙的韻律採取最合理的選擇,腦袋靈光、四肢敏捷地活在當下,這就是生命的本質,如此一來就可以保全小命,可以成就天性,可以滋養生命,可以完美運用此生。



銓解:



許多人引用古人話語,往往斷章取義,所以讀古書還是得仰賴自己思考,印證古人的道理則要憑自己體會,因為寫註解的人腦袋不一定靈光,常常斷錯文句,誤解文意。例如《莊子》擺明嘲虐知識無用,古往今來大江南北卻有千千萬萬個老師逕自擷取「吾生也有涯而知也無涯」這句話勉勵學子用功苦讀。莊子已經說如此蠻幹一定會導致生命的悲劇,其實不只是知識,無論妳執著什麼,在死神面前連個屁都不值,無論積聚的是名聲、金錢、房子、帝寶、事業還是啥的,當你死後什麼都沒有,征服歐亞、妻妾成群、聲譽卓著都是假的,老曹花了一輩子才學會這點,可惜他的沈痛呼籲還是被當作馬耳東風,豈未聞:





世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了? 



 



當然老曹為了強調世事無恆遠,因此否認享受金錢、美女、名聲、親情的種種快樂,實在矯枉過正。但他說如果你渾渾噩噩過一生,在蹺辮子前一刻會發現一輩子全花在毫無意義的事情上,這就非常肯定無誤了。饒妳了解這一點,悔不當初,也於事無補,通通來不及了。另外有些人拋棄了上述種種價值,躲在宗教、學問的庇蔭下,覺得信仰最高尚,將意識型態當護身符,認為道德理想可以轉化成生命價值的,很抱歉,到最後你還是會發現你一輩子都在浪費,而且根本無法成就什麼。正如葛吉夫說的,良心是要自己掙來的,不是念念阿彌陀佛、阿門、阿拉就可以成就的。同時也沒有任何人可以拯救你,解脫心靈得靠妳自己。

      
言歸正傳,如果生命不是用來堆積,妳可能就會問我:「好吧,那生命可以成就什麼呢?什麼都是屁那什麼又不是屁呢?」好吧,我只好老實回答你:「一切都是過鼻香屁」(過眼雲煙好像比較雅一點,但是不太像我的繾詞),太執著好和壞那一邊都沒有太大意義,如果你一輩子的目標是成為一個好人,那我可以宣告你最後的命運就是注定變成爛好人,把自己搞到人不像人,殊不知明朝有貞節牌坊這檔子事,如果你當選貞潔烈婦完全不值得高興,伴隨而來除了無謂的虛榮之外,只有地獄般的折磨,當選詔書其實差不多等於宣布「妳、該、死」,反正活著跟死也差不了太多,假如好死不死在多年以後妳遇見初戀情人天雷勾動地火,在社會眼中妳還不如當初死一死比較乾脆,貞節烈婦想要追求感情?該死!當貞潔烈復就要犧牲人性,妳既然享受旁人對貞潔的信仰,就要認命接受貞潔的牢籠,雖然上述例子比較極端,但是所有發願做好事,被人當好人的人最終差不多都會導致類似苦果;舉個比較反面的例子,如果受時勢所逼,必須幹些法律道德不太允許的事,那也要先懂得保護自己,不然那些置身事外的人(這些人差不多最後都會當立委),最終也很奇怪的有資格拿道德或規矩來鞭躂你(不過他們搞外遇只要開個記者會道歉,再閉關一下就沒事了),就像曹操究竟有沒有殺呂伯奢實在是個懸案,不過在三國演義寫完後大家都有資格可以指著曹操的鼻子痛罵他是奸臣了。總之,作任何事情都要活在當下,不必執著哪一邊,只要循著中庸之道就對了,不要拿這些經文、那些教條當護身符,除非妳讀通了,了解經文的意義,否則基本上沒什麼用! 



「為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經」這句話不太容易理解,乍看之下下還有些突兀。督是督理,而經乃恆常之意,「為善、為惡」指的是社會的制約,是一種不符合天性的人定標準,此句話是說人應當因循天理來行動,就是「緣督以為經」,如依循人智,便會綁手綁腳(社會所認定的「為善或為惡」),然而生活在人類社會有些複雜的情況,因此雖然要根據實際狀況反應,也必須根據社會環境作一些調整,這就是為善無近名,為惡無近刑。



本段「親」字前人述解很多,或解為「親屬」,或認為指「身體」(以其親近本性之故),但因前有「身」字,所以有人反駁不該是講身體。在此本人要告訴各位,養親的親就是身體,這是毫無問題的,因為這段話的重點是在「保」「全」「養」「盡」四字,而身生親年四字是生命的四層意義,如同奧修說身體是靈魂的外貌,靈魂是身體核心,兩者並不是分離的主客體,在地球的生活,身體就是你,妳就是身體,不必刻意劃分。因此這幾句話是說,按照每一個當下去生活,最起碼可以保住性命(保身),有了生存才談得上生活(全生),滿足了生活品質(養親),最後才能完成地球課程(盡年),以下四個故事分別講保身、全生、養親、盡年。

  



  庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音.合於桑林之舞,乃中經首之會.文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣.始臣之解牛之時,所見無非牛者.三年之後,未嘗見全牛也.方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行.依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然.技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也.今臣之刀十九年矣.所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎.彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎.雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲.動刀甚微,謋然已解,如土委地.提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之.」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉.」





釋義:



庖丁替文惠君支解牛隻,忽以手擘、忽以肩頂、時以足踏、時以膝壓,用上整個身體,使盡渾身解數,意之所之,牛體莫不應聲而解,刀鋒所及,只聞得美妙聲響不絕於耳,那快樂的感覺,輕快的節奏,彷彿像是提刀與牛隻跳著雙人舞般令人賞心悅目。文惠君見狀,忍不住發出讚嘆:「WAO~AMAZING,看你用刀簡直是種享受,你的技術怎能到達這種境界的呢?」庖丁擱下菜刀,回答道:「因為微臣熱愛真理,遠勝追求技術。其實微臣剛開始耍菜刀時也很幼稚,膚淺地根據眼前所見胡亂砍剁,明明只懂得將牛身大卸八塊,卻沾沾自喜、自詡為解牛大師。後來發現光是牛身上滿是學問,於是轉而將心力放在研究牛腿、牛胸、牛肚、菲力、沙朗、大丁骨等不同部位的差異,我全神貫注、用心摸索,因此只花了三年,就將各部位處理技巧都掌握得絲毫不差,然而過份投入,反倒導致我常心不在焉,任憑身體進行著單純的機械動作,其實意識卻處於昏睡。到了現在,微臣不僅技巧爐火純青,還領悟到用直覺玩菜刀的訣竅,我不必再用眼睛,不必再靠知識與記憶,只要把腦袋放空,刀尖就會自己滑動起來,靈感來時刨刀就像指揮棒一樣,按照牛腿二頭肌三頭肌上的樂譜跳躍起來,而甚至在彈開關節,剝離血管的高難度細部作業時微臣都很少遇到難以應付的狀況,更何況是處理大骨這種小兒科的問題?好的屠夫一年換一把刀,因為割切肌肉會磨損刀鋒,普通屠夫則每個月換刀,因為他們砍斲骨頭摧折了刀鋒,此刀已經伴微臣一十九年了,解體的牛隻以數千計,而刀鋒依然銳利無比,宛如剛經琢磨一樣。君上不知,牛肉看似緊實,卻充滿著粗糙的縫隙,刀鋒犀利,則已臻輕薄之極限,用犀利刀鋒切割粗糙縫隙,本就簡單至極,多得是微臣揮灑的空間呢,所以十九年了,刀鋒還跟當年剛磨好時一模一樣呢。話雖如此,微臣也不是完全沒有遇過棘手的狀況,但面對這些偶爾出現的小小難題,微臣知道不能蠻幹,總是格外小心,不被眼前景象所迷惑、不因心浮氣躁急而妄動,而是將自己放空,將一切交付直覺與靈感,隨後刀鋒輕滑,糾結處便應聲而斷、迎刃而解,如魚游水、如土委地、如鳥高飛一般自然簡單。然後提刀而立,看到自己又圓滿完成任務,因而深感自豪,因為微臣知道宰牛的是道,實在不是我,對造物者而言,宰隻牛不過只是小菜一疊呀,對微臣而言,則是享受這個關照真理的過程,體驗到天人合一的感動呀。最後微臣總會小心翼翼將刀收好,讓它下次出匣時,依然鋒利如昔。」文惠君聽畢,讚嘆道:「佩服佩服,聽完閣下的開示,我領悟到滋養生命的道理呀。」



 



銓解:



首先要釐清幾個解釋,以免誤解莊子原意。首先「手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦」除分別動作外,四句連結起來在字面外尚有一層庖丁用整個身體解牛的意義;其次,「臣之所好者道也,進乎技矣。」的進,應該翻成超越,而不是繼而,悟道是修練的結果,絕不會有人先悟道才操練技術,因此翻成繼而是不符合邏輯的。「方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行.依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然.」其實就是篇首所謂的「緣督以為經」,人皆受制於天理,猶如受天所督理,之人行事應當依循天理,此則「依乎天理」「因其固然」之意。如果依循天理行事,自可暢行無阻,此即「以神遇而不以目視,觀知止而神遇行」以及「視為止,行為遲.動刀甚微,謋然已解。」的妙用。



此段有兩大象徵,其一為牛,其一為刀。



先說牛的象徵。在這個故事中,牛象徵著世界(或者具有一定理則的社會),這些理則統理於一個整體,就各部位而言則略有詫異,但就本質卻是一致的。這三個階段相當於禪宗見山是山、見山不是山,見山又是山的公案,因此庖丁始則「所見無非牛者」繼而「未嘗見全牛也」,最終則與牛合為一體「臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行.依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然.」始因無知,將全牛視為一體,繼因分辨作用(知識),了解現象上的區別,終因真知而領悟「一即全,全即一」。



    而刀的象徵是什麼?在故事中,庖丁以整個身體來解牛,但與此同時,卻反覆強調刀的作用。刀有兩個特點:其一、刀是人類的產物;其二、刀鋒可鍛鍊成銳利之極的「無厚」。人身上既是人類獨有,卻又鋒利無比的東西,就是心智。心智是一個無法被觸摸的實體,《佛典》中明確指出意乃六根之一,用以接收法塵,此「意」指的就是心智,而此「法塵」就是想法與觀念,心智讓人發揮不可思議的能力,能夠任意截割牛的肢體(猶如人類對地球所作所為),然而要正確運用心智,必須先了解宇宙的常理,這就是緣督以為經,如果濫用心智,所作所為不符天理,那麼一方面會破壞世界(割也、折也),另一方面也會導致個人心智的耗弱(歲更刀、月更刀),如能正確運用心智,不但效果驚人(彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣),還能延長生命(十九年而刀刃若新發於硎),而讓心智保持銳利的方式,除了依乎天理不妄為,同時要讓心智保持彈性節奏,不用時讓心智休息(善刀而藏之)。



此則寓言講保身,保身者,保全身體,按照身體的規律生活,而不是按照過度的慾望來生活。讓天性成為準則,符合天性的一切就是對的,順應天理、按照天性來生活,自然會有健康的身心靈! 而〈庖丁解牛〉與養生有何關係呢?首先,牛是生物,解牛是解剖生命,故而庖丁解牛,處理的是死亡,也是生命。故事說庖丁為文惠君解牛,如同跳舞般享受,可見庖丁必然已臻忘我之境,其用刀已經是一種藝術,他的每個姿態,每個舉手投足都洋溢出一股大師的氣度,所以文惠君才會受到深深的觸動,這就像無論多焚琴煮鶴的俗漢,聽到盲人歌手波伽利的歌聲,依然會被音波穿透而起一身雞皮疙瘩一樣。偉大藝術家多有此類經驗,在藝術發生時,並非是藝術家創作了藝術,而是藝術家被藝術使用,故而西方藝術家將藝術歸功於上帝,廣加嘔歌讚頌,而中國則歸功於天道,認為「文章本天成,妙手偶得之」,而庖丁解牛時已契入「觀知止而神遇行」的狀態,故而當文惠君問起庖丁是否為成覺之士、得道高人,庖丁亦直認不諱:「是的,俺的菜刀術已經不是耍耍菜刀而已,俺用菜刀已經是一種藝術(可惜庖丁生得太早,否則在日本創個《刨道》《菜刀禪》之類,當不在話下),而那些誇稱很會用菜刀的,在俺眼中看來都跟以前的我一樣,只懂蠻幹,硬砍硬切的,根本不在乎菜刀受不受得了,就像有些人一天工作22小時,拿有限的生命去博無限的慾望,這哪會有什麼結果呢?我十九年來享受我的工作,所以刀還是新的,十九年來我享受人生,我還是健康的!」至於偶爾出現的小小難題,只要不蠻幹,戒慎恐懼,把自己放空,順著流走,存在總是會做出正確決定,只要自己冷靜,其實什麼都搞得定!



   

公文軒見右師而驚曰:「是何人也?惡乎介也?天與,其人與?」曰:「天也,非人也.天之生是使獨也,人之貌有與也.以是知其天也,非人也.」

澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中.神雖王,不善也.




翻譯:



公文軒被獨腳的右師嚇傻了:「這是什麼怪物?怎麼只有右腳?是天生的還是人造成的呀?」有人解釋說:「這是天生的(也就是性)。絕不是人力造成的,天才會創造出這麼有個性的個體,人類是完美主義者,不可能接受不對襯的美感,所以說這一定是天生的,不是人造成的。」

   
澤雉在池塘裡走十步就要啄一下地找食物,走百步就要喝口水,雖然看似辛苦,但活得很開心,絕不想被「好心」飼養在籠子裡,雖然身體健康,卻悶悶不樂!

  

詮解:

    這兩個小故事講天性,符合天性的絕對不會錯,因為宇宙不會創造無意義的事。

   
右師的故事,講述全生(性)。 

   
右師只有一隻腳,好像很奇怪,但其實真的奇怪的是人類的想法。大家看到右師一隻腳的驚訝之情,跟看到深海魚嗤之以鼻、品頭論足一樣 ,其實很少人認真想過,我們認為深海怪異的想法才是真正的怪異。如果妳認真思考過,沿著觀念發展邏輯深入推演,妳就會探索到問題背後潛藏著人類無所依據的傲慢。人類認為深海魚「怪異」,是因為自以為看過「正常」的魚,很少人反思自己並不是上帝,並未創造萬物,進而反問自己了憑什麼認定深海魚很怪,而自己平常眼見的魚才是正常的呢?

   
一切都是因為自尊心作祟,因為你的內心有一個自以為是、牢不可破的「我」,毫無根據的把自己習以為常的事情當作真理,不過才看過一些事情就以為自己有資格判斷美醜了,不過這個「我」甚至沒有辦法創造你自己。事實是,每個人心中的「我」都是被創造出來的,就算你的「我」很完美,那也是創造你的「我」的那個奧秘很完美,既然祂很完美,又如何會創造無意義的事?    

   
問題不在右師只有一隻腳,而是人會追求自以為是的完美,總認為別人有什麼不對勁,所以回教徒殺基督徒,基督突迫害回教徒,道教徒迫害佛教徒,佛教徒貶低基督教,儒教徒誹謗佛教徒(韓愈《諫迎佛骨表》乃抹黑界經典之作!)....

   
其實,人類自以為的完美是個侷限,只要看看地球現況就不難明白,因為人類以為只有人類需要的是好的,生態持續窄化,物種持續滅絕,問題就在於人類自以為懂得完美,但那個完美其實是非常狹隘的觀點。天生的就不會錯,也許我們不瞭解那個意義,但是上帝知道,宇宙知道,不必你操心!人定勝天是非常正面積極的人生觀,但更上道的人都會轉而追求天人交感去了。

   
澤雉故事談論「養親」,親,就是身體,不過深一層講,是天性,萬物各有天性,生態有生態系,萬物有食物鏈,地球有氣候循環,天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈仄,晨宿列張,寒來暑往,秋收冬藏,閏餘成歲.....萬物有他的規則,你作事必須符合那個規則,而不是用人智去改善那個規則,就像澤雉一樣,他不去憂慮明天,牠在池塘裡啄小蟲喝髒水有什麼問題?根據演化的成果,池塘就是適合他生存的地方,人類為了自私的目的把他抓來,用自以為好的方式對待他,還有什麼比這更蠢的呢?....DISCOVERY曾因為氣候變遷製作一個專題,節目訪問許多氣候學權威,大部分科學家都為人類愚行懺悔不已,但其中有一個超級奇葩依然執迷不悟,想了很多控制天氣的方法,他的論點是「人類一旦開始改變天氣,就要控制到底」好像地球上只有人類存在一樣,真是嗚呼哀哉。

      

老聃死,秦失弔之,三號而出.弟子曰:「非夫子之友邪?」曰:「然.」「然則弔焉若此,可乎?」曰「然.始也吾以為其人也,而今非也.向吾人而弔焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母.彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者.是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑.適來,夫子時也;適去,夫子順也.安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之懸解.指窮於為薪,火傳也,不知其盡也.※」



 
釋義:



老聃死的時候,秦失來憑弔,大哭三聲就步出靈堂。

老聃的弟子A覺得很疑惑,就問弟子B:「他不是我們老師的朋友嗎?」

弟子B說:「沒錯」

A
說:「弔祭得這麼草率,會不會不夠上道?」

B
說:「唉,當然可以,這才是真性情,有修養的表現呀。剛開始我看秦失跑來弔祭,還認為他只是個普通人,現在瞭解他的境界了。你看這些來弔祭的,年紀大的,哭的像死兒子,年紀輕的,哭得好像死了娘,他們不約而同哭得這樣淒厲,一定有什麼共同理由吧?說穿了,是因為投射自己對死亡的恐懼,所以才加重了悲哀之情(遁天倍情),何嘗感覺悲哀呢?那不過是自己對死亡恐懼的一種偽裝,除了秦失,誰真的在乎老師呢?這些哭得莫名其妙的人,忘了自己有幸能走這一遭,完全是宇宙的恩賜,眷戀著生命想要抵抗死亡,就像想抵抗真理一樣愚蠢到家,自找麻煩(遁天之刑)。老師來的時候,是宇宙的一個安排,老師離去的時候,也不過順著流走而已,他來去都是按著宇宙的定律,不曉得有什麼好高興哀傷的?萬事開始之初已注定有結果,萬物出生之時就注定死亡,其實脫離地球何嘗不是脫離肉身的束縛呀(帝之懸解),就像蠟燭,我們曾經看過她的光亮,如今燒完了,沒有人知道光消失到哪裡去了,沒點燃前沒有光,燒完後也沒有光,那麼那個光是從哪來的?你的生命和死亡也是一樣,純粹是個奧秘,老師也一樣,不過返回一切奧密的緣起與歸宿之地而已。」

※跟許多前賢的解釋不一樣,但老實說,我覺得自己翻得好多了XD

 

銓解:



此段講盡年。何謂盡年,盡天之年,莊子說「適來,夫子時也,適去,夫子順也,安時而處順,哀樂不能入也」,想當年牟尼上師宣講《金剛經》,在談論人生意義時也發表過「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」的看法,生命是一個流動,每一刻都在流逝。天年,是天賦之年,也就是人的性命,生命的長短是天決定的,跟人用什麼方式死掉沒有關係的,民間信仰不知為何都愛詛咒意外身亡者與自殺者,好像他們的死是活該,死後還要死受罪一樣,事實上,這些人如果在世時沒被催眠,死後就不會不得安寧,在佛教把地獄這個觀念行銷到中國以前,中國沒有地獄...扯得遠了,既然我們的生命純粹是一個禮物,那還有什麼好要求的呢