前陣子上映的[送行者~禮儀師的樂章]請沒看過的人一定要去看!!!話說片子最後跑致謝名單時，放映廳悉窣聲此起彼落，盡是看倌們抽面紙的聲音哪!!當然我也是其中一個，因為太感人了嘛!!!我現在可是一點也不會因為流淚不好意思，不要太在意別人目光，就能自在，這剛好也是本片要傳達的主題之一呢。如同班傑明的奇幻旅程說的「人終將一死，差別只在於選擇何種旅程抵達終點。」既然別人都不能明白你的旅程，你幹麻要擔心別人怎麼看你?
回到電影，本片劇情由男主角(本木雅弘)失業拉開序幕，為了糊口他接觸到被認為是最下賤骯髒的職業『納棺師』(對岸似乎直譯為入殮師....還是日文原譯較好)，負責幫死者入殮、著裝、化妝。
連男主角一開始也覺得做這份工作很丟臉，只是名副其實『賺死人錢』而已。但從師父身上逐漸體悟，投入至誠，放下成見，才能讓這份工作綻放出真正的意義(身教是最好的教育)。有些事總得有人做，也不是阿貓阿狗隨便想做就能做的~
也因為這樣的信心，在展開內外的旅程時，從抗拒、逃避、不承認師父說的:「這就是你的天職!」進而找到自己存在的理由，不去在乎週遭異樣的眼光，面對好友、妻子的不諒解與排斥(敵意總是來自於不了解，排擠即是恐懼的向外投射)，他也曾試著說明，甚至讓人感覺這男主角有點自私。但是我能理解，一方面有些事總得有人做，另一方面，他終於找到存在的理由，對渴望活得有意義的他而言，能貢獻天賦，被人從心底需要是一件多重要的事。即使妻子選擇離開他，他還是鼓起勇氣堅持下去。
經歷一次次不同形式，不同氛圍的悼別儀式後，看到人性黑暗糾結與深刻壓抑底下，潛藏著需要被撫平的恐懼與遺憾。他也看到並非所有人都用痛苦與逃避的手段面對離別的恐懼，也有很多人選擇用歡笑、喜悅、感恩的心情來面對冥王星的洗禮。
片中男主角再聖誕節時為師父拉大提琴時，故意面待嚴肅問道:「請問兩位在儀式上有甚麼特別的禁忌嘛?」而他師夫也假裝正經的回他:[我家不信佛、不信基督、不信伊斯蘭教、百無禁忌。」這段有趣的安排，其實是要告訴觀眾，經歷很多死亡場面的人都知道這些儀式都都是不重要的小細節，何需因為這樣的差異，就關上與別人交流的門~生者如此在意儀式意味著她們很在乎走哪一條路才能得救，也就是說，需要被癒療安撫的，其實是生者的靈魂。生命，總是盡其可能，藉由缺憾與圓滿、苦澀與甘美，彰顯每一種深刻的意義。而送行者，必須要有賦予「已經冰冷的身體重新煥發生機]，給與「永恆的美麗」的能力，除了冷靜、準確，更需要溫柔的情感。
片中男主角拉起低沉悠揚的大提琴時，彷彿就是他英雄之旅的開展。藉由與冥王星一次又一次的照面，一次又一次的交手，了解到死亡這回事其實也是一種慈悲的解放、帶走了不堪使用的軀體，讓充滿仇恨、猜疑、不諒解、遺憾、愧疚、罪惡感、不舒服的各種事件、情結、關係都有解套的可能。而最讓我感覺直擊心坎的，是澡堂大嬸(男主角好友的母親)那位在火葬場負責火化的老相好，他再目送澡堂大嬸最後一程時，說明了他在一次次送行，體悟到的生命真諦。
「死亡，就像是一道門。其實並不意味著終點或結束，
相反的，他就像是敞開了一條道路，讓我們能夠穿越他，抵達下一個旅程。
而擔任看門人的我，在這裡送走許許多多的人，見證他們的離去，對她們說。注意哦，路上小心，再見!」
就像塔羅牌的死神一樣，有些時候必須讓某些東西死掉、結束，新的東西才有空間出生、進來。
雖然說不管你放不放下死亡都會自己打開這道門，但就是有些仁兄就是夠牛!硬是不進去(不然你以為鬼這玩業是怎麼來的...)她們不知道，密宗的人練了一輩子就只等這個機會!
片中許許多多送行的場面記像是提醒各位，如果你願意放下，就能用另一種形式去經驗自己的生命
放下成見與冷漠的面具，就不必等到親人死後再發怒卸責(變性人的父親、飆車少女的父母)
放下執著，接納不完美的自己，就是快樂的開始(男主角)
放下恨，才能感覺到愛一直在我們身邊，未曾離去。
需要放下的，豈是死者呢?要放下，又何必等到有人真的過世呢?
強烈建議一定要看~本片饒富意義而且又很好笑哦!保證絕不會像有些片題材很好但就是忍不住要讓人睡著.......
附錄:關於門
門，是極富意義的一個象徵。
他既是阻絕，又是聯繫的通道。沒有阻絕，通道根本不必存在。也就是說，門的兩邊聯繫了兩個不同層次的世界。佛教說六根等於六門，意味著靈魂透過六個感官接觸世界，最初、我們都是一道光，藉由軀體進入這個世界來體會各式各樣的課題，不過常常會忘記靈魂跟現實是既分離又密不可分的存在，所以才會自尋煩惱。(色不異空、空不異色、色即是空、空即是色、受想行識，亦復如是。)
如此說來，在這個多層次的宇宙，如果擁有開門的能力，似乎就能突破一切阻隔，縱橫三界，實在不是我不自由，而是現實生活給了我太多限制。這樣說固然有些道理，但其實是不了解限制與阻隔的正面意義。還記得這個概念曾被一部漫畫以一種平易近人的形象描繪出來嘛?是的!就是小叮噹的任意門，其實仔細想想，任意門是很可怕的東西，用來旅行很棒，用來暗殺、製造恐怖、攪亂世界秩序也是非常簡單的事!所以阻絕其實是一種善意的保護，避免我們濫用自己不能控制的力量。門在通道之虞，也就又肩負起守護與篩選的任務，例如中國廟門上的兩尊門神，塔羅牌「月亮」的兩個守衛，每當我們要穿過甬道進入下一個旅程，守衛總會嚴肅的提醒你「你準備好了嗎?」因為[入門]的同時也意味著印記與身分的賦予，例如古代讀書人自稱夫子門生，修習浮屠教義的人自稱佛門弟子，意味著從今天開始你就不一樣了，有被歷練與考驗的義務，其實考不過就像神秀被五組說「只到門外，未入門內」一樣都丟丟臉沒啥大不了，怕的是揠苗助長有害無益，所以也許孔門弟子區分為牆外、登堂、入室幾個階段也有其道理吧!
在占卜時，常覺得自己也是位送行者，協助形形色色一面之緣的人審視過去，然後穿過門進入下一段旅程。
禿常我都是微笑著跟她們說，「再見，請加油，祝福你好好經歷這段豐盛的旅程」但偶爾也會用一些假裝生氣、裝死等面具帶領他們看到自己的路。
我也遇過不少人抱怨生命為何讓某個課題在他身上停留那麼久，殊不知其實是生命一直給你機會，而她們自己不願意與課題道別呀!
據說被催眠後(感謝某人熱情提供親身經驗ORZ)，將會看見一道又一道門，每個門內各自留存著不同世積存的智慧果實。讀了許多道門後，你就能了解自己身上的奧秘與此世的目的。其實，不用等待死亡，我們每天都在打開一道又一道的門!很多經歷瀕死經歷又復活的人，會性格大變，開始積極貢獻，因為她們從根本上體悟，積攢身外之物對於死後世界完全沒有任何助益，也因為來回過一次，所以完全了解生命中所遇見的每一個人、每一件事(即使相處有多不開心)，都是靈魂深處衷心期盼的練習題，藉由這樣的安排我們了解到意義....或者你也可以說靈性。
很多人喜歡講「靈性」我不喜歡說靈性，因為講靈性感覺就是高等，好像清高到和吃飯睡覺愛恨情仇沒有關係，奧修開玩笑寫的十誡裡就有一條「生活就是唯一的神。」莊子甚至說「道在屎溺」靈性既不清高而且很平常，祇是你忘記他而已，既不特別又不艱難，祇是告訴你你有靈魂而已。那些嘴邊把靈性跟成長琅琅上口的人，應該不乏靈性上癮症的病患。但是生命先必講誠實，純淨與高等自然就會回來.....所謂靈性就是回憶起我有感受的能力，不用理性干擾他，不用價值判斷批鬥他，誠實的體驗每一種感覺，並回應內在深處渴求完整的聲音，如此而已!更簡化你甚至可以說，靈性就是我能誠實傾聽內在的聲音!
有時候我們知道必須進去某些門，卻缺乏勇氣，那也沒有關係，改天覺得能夠承擔得起時，再去推那一道門，反正他一直會在那裡。
希望各位不要像送行者裡變性人的那位父親一樣，為了面子問題，在兒子國中畢業後第一次也是唯一一次正眼看他時，竟然是在葬禮上!人生至悲痛大概也不過如此~
況且生者的遺憾終結了，對亡者有任何意義嗎?
也許有，那是另外一個問題
但是亡者在世時，必然是已等得太久了
那一天，想要流浪到淡水時，在捷運上心不在焉看著書聽著音樂，聽著聽著，忽然很自然的閉上眼睛，很專注聽著歌詞，好想是誰藉著歌詞要跟我說這樣的話
既然如此，你就該拋棄負累
搭啦啦拉享受在陽光下曬傷的滋味
月有陰晴，潮起也有潮退
你也要試著去欣賞不完美的美
那而風光明媚，看你怎麼去追
這兒的風光明媚，看你怎麼體會
似乎有一點點體會的感覺~~
附錄二:托特牌的死神與月亮
